赌场盈利效应

所谓，太容易得到的东西往往不被珍惜。在股票市场和赌场里，这句话也适用。但是有个专门的词语来形容这一现象：赌场盈利效应。具体来说，它是指，对于那些易来之财和意外之财，比如继承的财产或赌场赢来的钱甚至是别人给的红包等等，我们花起来都比花自己挣的钱来得草率。也可以看作是“不花自己的不心疼”，只是这里没有将“意外之财”“易来之财”看成是自己的。所以赌徒常常容易“上头”一把抛尽赌资，而股票投资者在交易大赚一笔后，也是更倾向于把这笔钱投向风险更高的股票。

除冰箱异味

家里冰箱用久了，总飘着股说不出的异味——剩菜、水果、调料味混在一起，打开时得屏住呼吸，甚至连刚放进去的新鲜食材都沾了味，试了不少方法都没根治。直到朋友教我用“柠檬”除味，亲测3天就见效，简单到不用花一分钱。做法特别简单：先把新鲜柠檬洗干净，不用去皮，切成厚片，6-8片就够；找一个干净的浅盘或一次性纸盘，把柠檬片平铺在里面，不用加水也不用裹保鲜膜，直接放进冰箱冷藏室的中层。如果家里没有柠檬，用橙子皮、柚子皮代替也可以，原理都是利用果皮里的天然精油吸附异味，比化学除味剂更安全，尤其适合家里有老人和小孩的情况。

零糖社交

所谓的“零糖社交”就是指一种简单、清爽、健康、自在、低负担的人际交往形式。社交“糖度”过高，意味着过度密集的强连接关系，而在“零糖社交”中，年轻人注重维持自我的独立性，和他人保持适当的边界感，以“君子之交淡如水”的姿态，维持与周围人的关系。他们不过度依赖他人提供的情绪价值，也不过度委屈自己给他人提供情绪价值，合理分配自己的社交体力，明晰社交边界，努力在社交中寻找到一种“甜度平衡”。

儒道佛

古话说“得意信儒，失意崇道”。作家白先勇也曾说过，儒、道、佛这三样思想是中国人的基本哲学：青春时是儒家，一心争功名；中年是道家，斗志渐消，看花品茶；晚年是佛家，看破红尘，笃信因缘。此外，南怀瑾也曾把儒、道、佛比喻为“粮店”“药店”和“大型购物广场”，即儒家是精神食粮，道家医治沉疴旧疾，佛家没有门槛，谁都可以进去逛逛。但总的来说，中华文化的整体结构就是“儒家主导、儒道互补、儒道佛合流，包纳其他外来文化”。

难过时写写日记

当一个人有强烈情绪感受时，他的大脑杏仁核会发生剧烈反应。这时我们不能忽视这个情绪感受，而是应该将感受到的情绪指明并说出。加州大学洛杉矶分校的学者曾发现，将情绪用文字表达出来（例如写日记）就可以对大脑产生一种疗愈效果。其原因在于当你把自己的负面情绪指明时，你的右外腹前额叶皮层会同时被激活，向杏仁核发出“刹车”的指令，从而让杏仁核冷静下来，你的情绪也就不再那么激烈。

呼吸式冥想

在练习呼吸式冥想时，选择一个让你舒服的坐姿，但无论是什么姿势，脊椎一定要竖直。然后，只要观察自己的呼吸就行了。也许你刚开始冥想的前 60 秒，很容易控制思绪，会觉得冥想很简单。但很快你就开始走神，开始胡思乱想，不知不觉间已不再观察呼吸。事实上，冥想其实就是一个不断发现思绪偏离，并不断将其拉回正轨的过程，你只要不断重复这个过程，就是在做冥想。对于初学者来说，上午 10 到 15 分钟，下午或晚上再做 10 到 15 分钟就很不错了。

弃猫效应

弃猫效应，意思是一只猫被主人丢弃后，再回到主人身边会变现得特别乖，甚至会因为害怕再次被丢弃而刻意讨好主人。类似“巴甫洛夫的狗”实验，个体将“被抛弃”与负面结果关联，形成条件性恐惧。这一效应在人类感情中也同样适用，一些情侣在分手后复合，一方可能因恐惧再次失去而过度迁就对方。但这种长期失衡的关系可能导致双方疲惫，甚至再次破裂，最终彻底分开。正如「大话西游」当中的经典台词：曾经有一段真挚的感情放在我面前我不知道珍惜，等到失去的时候，我才追悔莫及。

做父母之前需要想好的问题

人在幼年需要心理抚养，大家在做父母之前需要想好以下问题：
1、是否有足够的时间来陪伴孩子成长？12 岁之前，孩子都处于依恋期，最好不要让孩子离开父母身边。
2、是否有足够的耐心来陪伴孩子？孩子的年龄与对父母的依恋成反比，如果早期对养育孩子没有耐心，只靠血缘关系是无法促进亲子关系进步和让孩子健康成长的。
3、是否了解或想要了解孩子心理发展的基本阶段与心理抚育相关内容，以及明白父母在当时应该怎么做？如果父母本该做的心理抚养被社会或网络代替，出问题后想改正已经晚了。